怎樣消除身心疲憊恢覆精神

怎樣消除身心疲憊恢覆精神
如果有什麽事令你掛念、不安,你就很難做事精神集中, 甚至有時還會讓你根本無法做事。 這時, 你如果認為是由於自己沒有集中力造成的, 就會對自己喪失信心。其實, 你大可不必這麽認為, 因為即使是修持力很高的和尚有時在打坐時也會走神兒。 要使自己的註意力集中起來,首先要排除自己的掛念、不安。你可以打電話, 扔垃圾, 寫信⋯ ⋯ 如果掛念、不安的事能很快排除掉就沒什麽問題了, 但要是有些棘手的間題, 該怎...

無念法是養陰大法

無念法是養陰大法
摘要:從修持者打坐致“上火”之癥,可用無念法對應談起,進而用通俗的語言,講無念之法及無念之理,又用中醫和現代認識論試釋無念法不耗自身內源,以其自我生息,達到修持的最高境界。 打坐是修持者的日常功課,占用生活中不少時間。坐得好的,趣味無窮,容光煥發;坐不好的,無精打采,百病叢生。 一、從打坐“上火”談起 常聽修持者說,打坐時易“上火”,有些下坐後,還是“上火”。主要表現是口幹舌燥、頭暈失...

如何保持打坐姿勢正確

如何保持打坐姿勢正確
第一是坐位。分平坐與立坐兩種。平坐就是雙腿盤坐在床上或沙發(椅)上,立坐就是坐在凳椅上,雙腿雙腳放在地上。 第二是腿腳的坐勢。若是平坐,雙腿可根據適應能力分雙盤(天盤)、單盤、散盤三種。雙盤即兩腿交叉,兩腳扳到兩側大腿根部,兩腳掌朝天。這種姿勢青少年很容易在短期練成,而中老年由於骨質老化,做起采較難,需要一個漸次鍛煉的過程,不能苛求。單盤即一只腳做到雙盤中一支腿腳的交叉效果...

談坐功的科學內涵

談坐功的科學內涵
坐功指盤腿打坐練功,稱為坐功功法。民間有盤腿散坐、扣膝坐(兩腿膝蓋相扣腳落兩側),佛道界有單盤和雙盤打坐,日本、朝鮮人有脆坐習俗。實踐檢驗山東一帶老年人習於和膝和盤腿打坐壽命就長,日本人跪坐平均壽命較其它國家也長,佛道兩家的盤坐練功也獲得長壽效果。盤坐為道家練內丹功所采用的功法,又是佛門的上乘功法稱為坐禪。 回顧歷史人們在長期探索強身健體方法時,終於找到了氣功這一科學方法。...

打坐如何避免昏沈

打坐如何避免昏沈
練功者最忌昏沈和散亂。古人語:“散亂易治,昏沈難醫。”昏沈為麻木不仁之癥,為侵襲靜坐之“睡魔”。此魔為人身陰氣,陰多則睡,陽多則醒,靜坐而人睡鄉,即是昏沈。古人雲:“念動則神馳,昏睡則氣散。”神馳氣散,練功便無效驗可言。所以清•史從龍《道鄉集》一書中說:“練丹之士以睡魔為第一關”,“能打破此關,余無難事矣!” 古人說:“卻昏沈只有調息,”蓋息(呼吸)粗則濁,濁則昏沈而欲睡。息之出入惟心自...

打坐切要重身正

打坐切要重身正
歷來打坐,主張要調心、調息和調身。但行者常常註重前兩者而忽視調身。我當初學打坐,因是無師自練,一上手就學七支坐法中的跏趺坐。然而又沒仔細了解它的具體要求,結果形成了不正確的坐姿。雖然境界和反應有一些,但總覺得不是很容易入靜。 今年來,我琢磨來琢磨去,覺得打坐很難入靜,可能和我的姿勢不當有較大關系。於是仔細查閱資料,後來在南懷瑾老師的《禪海蠡測》等書中看到有關七支坐的論述,才...
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