第一是坐位。分平坐與立坐兩種。平坐就是雙腿盤坐在床上或沙發（椅）上，立坐就是坐在凳椅上，雙腿雙腳放在地上。

第二是腿腳的坐勢。若是平坐，雙腿可根據適應能力分雙盤（天盤）、單盤、散盤三種。雙盤即兩腿交叉，兩腳扳到兩側大腿根部，兩腳掌朝天。這種姿勢青少年很容易在短期練成，而中老年由於骨質老化，做起采較難，需要一個漸次鍛煉的過程，不能苛求。單盤即一只腳做到雙盤中一支腿腳的交叉效果，另一支腿可盤坐於其下，比雙盤來的輕松。單盤也是向雙盤過渡的一個漸進階段。散盤就是雙腿隨便盤坐，以舒適自然為度。若是立坐，雙腿呈八字適度分開，原則是由趾而腳、而小腿、而膝、而大腿，均要受力均勻，承擔一定的身體重量。換句話說，就是人的腿腳和凳椅腿腳合理分擔人體重量，凳椅承重要多些，人的腿腳承重要少些，但不能虛空，也不能膝實腳虛。

第三是上體的坐姿。無論平坐或立坐，上體坐姿都是一樣的。其要領分如下幾點：

含胸收腹。這個姿勢在於矯正我們身體脊椎平常習慣行為導致的彎曲。平常人習慣於挺胸凸腹，易使脊椎形成S形，阻礙督脈的氣血運行，久之會引發出許多種病癥。做這個姿勢可以用兩個人互相對照檢查，從背部側面看，由尾閭到大椎成一條直線為標準，如果有凸有凹即為不標準。這個姿態做標準了，心胸是暢爽的，氣息是勻順的。

下頦內收。做這個姿勢在於保持脖頸正直，使後督前任二脈氣順暢通行。而平常人往往習慣於昂頭，下頦上擡，或是低頭，後頸拉緊，任督二脈氣運行受阻。這個姿勢做正確了，脖頸有中空靈活顧暢的感覺。

虛領頂勁。做這個姿勢是意想頭頂百會穴如同有一根線懸在天上，有一種力從天上在提這一根線，全身如同線墜一樣吊在空中。這一做法的妙用在於松拔骨節，使周身放松。

舌抵上腭。做法是將舌頭微微上卷，輕輕抵於上牙齦內的上腭（這裏有個凹陷處），如同口中含了塊糖果一樣。舌抵上腭妙用在接通任脈和督脈。做這個動作要養成習慣，除過吃食物、說話，都要保持這個習慣，久之妙用無窮。

雙手訣式。在上述各法做好後，雙手可按下列方式去做：①掐“子午訣”放於小腹前。即右手拇指壓在左手無名指根節處，左手拇指掐住左手的中指尖，兩手合抱即成。此勢也稱“太極訣”。②雙手隨意合攏放於小腹前。③雙手分別平按在雙大腿上或膝上。④雙手掌心朝天分別放在雙大腿或膝上。總的原則是雙手擺放自然舒適。

全身放松。平常人身上處處都是僵緊拿勁的。練功時，要配合含胸收腹、收頦、虛領頂勁，處處放松。放松先從肩開始，先由肩而脊放松，再由肩而臂而腕而指放松。放松的方法是利用呼吸過程中的“呼”。例如那個地方不松，就淡淡關註到那個地方，深深地呼一口氣，那個地方就松開了。各部位逐節放松後，再利用“呼”進行整體放松。

垂簾內視。全身姿勢都調整好了，都放松了，心情靜下來，就做“垂簾內視”。“垂簾”就是輕輕合上眼皮，方法是先雙目平視，淡化意識，由遠及近收光。以致收到面前，由肚臍一線收至鼻尖，輕輕合上眼皮。“內視”不是用雙眼看身體內部。眼是心的門窗，心的門窗關閉，心就回到本位，以心默默關註體內的情況就行。

以上的要領都做到了，做好了，就做正確了。但對一個初學者來說，一個姿勢雖然一時做正確了，可能過一會又恢覆到老習慣。這就要求學功能隨時發現，隨時糾正，或是兩個道友互學互練，互相糾正。每個人要將平時不良的姿態習慣矯正為一貫而不變的規範功態，都必須經歷一個漸進的過程。系鈴人是自己，解鈴人還是自己。除此別無良法。至今還沒有誰能發明出一個機器，將人裝進去，自己毫不費力，靠機器就能調整好姿勢的。