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打坐如何避免昏沈

2018年06月03日 打坐方法 暫無評論

打坐如何避免昏沈

練功者最忌昏沈和散亂。古人語:“散亂易治,昏沈難醫。”昏沈為麻木不仁之癥,為侵襲靜坐之“睡魔”。此魔為人身陰氣,陰多則睡,陽多則醒,靜坐而人睡鄉,即是昏沈。古人雲:“念動則神馳,昏睡則氣散。”神馳氣散,練功便無效驗可言。所以清•史從龍《道鄉集》一書中說:“練丹之士以睡魔為第一關”,“能打破此關,余無難事矣!”

古人說:“卻昏沈只有調息,”蓋息(呼吸)粗則濁,濁則昏沈而欲睡。息之出入惟心自知,可不使耳聞,則息細而清,便無睡意。這就是“無聽之以耳,而聽之以心”的莊子聽息法。

練者凝目光,合性光,朗照丹田,是避免昏沈另一種方法。要知這個“朗”字之妙,朗則神清氣爽而不致於沈睡,一切陰魔無不化為烏有,雜念便不能作祟。性光即虛極靜篤中眼前之光,收攝兩眼神光合此性光下照,有如皓月之照澄泉,無絲亮雲翳遮蔽,念自止而心亦安,又何昏沈可言?

神氣升降上下往來將宜,是避免昏沈散亂之又一種方法。初練功者行功若只專顧下丹田,或將神氣沈於海底(會陰穴),陽氣便會生於下而陰氣長於上,真陽一時不下降,往往轉眼之間頭目昏暈,又生昏睡。此時須回顧泥丸上丹田,或稍用意念,將神氣提攝而上,則泥丸陰氣被陽氣一照,自然悉化,霎時天晴地朗,三陽開泰而昏沈全消。由此可見,初學者須懂得上、下丹田的臨機配合,以調和體內氣機。還要懂得將真氣運行於周身以消除陰氣,將真氣收回丹田而不使其外泄。

初練者為避免昏沈,打坐時又須端直其體。要知體不端直,任督二脈氣機便生阻塞,經絡則不通利。初學者的通病是坐而久之不知不覺彎腰俯體,遂致影響精神振奮,易生昏沈。故古人練功有三則,即:端直其體,空洞其心,真實其念。一旦昏沈發生,初學者宜急忙起立,繼續行功。總之,古來練功家均視睡魔為練功之大敵,千方百計制服之。


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