A-A+
打坐要領
人學養生,主靜就得“打坐”、“調息”。但打坐調息時絕對不可心思妄動,否則就稱為“假坐”。這打坐就等於搬弄。
“坐”就要心如泰山,不動不搖,一切外景不入耳眼鼻口。過去達摩面壁九年;目無所視,耳無所聞,口無所語,無思無為,不塵不垢,所以得成正果。
古人教“打坐”,要“垂其簾,塞其兌”,這就是要人微冥其目,但不緊閉;還要人閉口,但令鼻呼吸。這一套方法做熟了,雖不打坐,此目也常不妄視,口也常不妄語,自然習與性成了。但現有不少人在“打坐”時,瞑目閉口,依舊妄視妄語,心收不住;就如“假坐”,心之於思,目之於色,耳之於聲,口之於味,紛紛擾擾,那得一時休息?所以,若不能清靜,也就不能打坐。反之,若心常清常靜,就是日夜不眠,也當“打坐”。
我過去學打坐,有時也收煞不住心思,於是就學古人投豆之法,以黑白二豆分善惡;有時不問子後午前,稍有空就靜坐,靜坐時定不下心,就思索詩義,解悟經道,使心定下來,這樣十年下來,覺得心下靜寧,涼快了一些。儘管不能十分灑脫,卻也收煞得住了。
有一位方士曾教我打坐法,就是坐定以目觀臍,似一圓規,霎時規內出現景象,如春光明媚,於是我就以鼻徐徐吸氣,舌抵顎咽津液,意送丹田;景象如出現一輪紅日出北海,於是我就意念導引氣血從脊椎尾閶始,循脊直上泥丸腦部,這樣自然覺得神清氣爽。此法我覺得十分實用做熟了十分有效。