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常練靜功,控制人體元氣消耗

2016年05月30日 打坐方法 暫無評論

常練靜功,控制人體元氣消耗

氣是生命活動的原動力,人們日常生活中的一切活動都會消耗氣。如體力勞動,我們知道適當的體力勞動可以促進身體健康,但是過度的體力消耗就會傷元氣而影響健康;如思維活動,適當的思維活動有利於大腦的開發,但是如果一天24小時不停地在進行思維活動,或者思索一些妄心雜念,就會消耗你體內的元氣,得不償失;如性生活,過度縱欲是最損耗人的精氣的。

總之,不論體力活動或腦力活動,都要把握好度,否則就會消耗你為數不多的元氣。而常練靜功是控制元氣消耗最有效的方法。從古至今,人們練習的靜功有很多,其功用無非是使形體和思維都安靜下來,減少體力活動,排除雜念,以保護體內的元氣。我們從中選取了最著名的兩種靜功法,以供大家參考。

1.聽息法

這種靜功來源於莊子的著作,所以又名莊子聽息法。所謂聽息法,就是聽自己呼吸之氣。初下手時,只用耳根,不用意識,不是以這個念頭代替那個念頭,更不是專心死守鼻竅或肺竅(兩乳間的膻中穴),也不是聽鼻中有什麼聲音,而只要自己覺得一呼一吸的下落,勿讓它瞞過,就算可以。至於呼吸的快慢、粗細、深淺等,皆任其自然變化,不用意識去支配它。這樣聽息聽到後來,神氣合一,雜念全無,連呼吸也忘了,漸漸地入於睡鄉,這才是神經得靜養和神經衰弱恢復到健康過程中最有效的時候。這時就要乘這個機會熟睡一番,切不可勉強提起精神和睡意相抵抗,這對病和健康有損無益。

睡醒之後,可以從頭再做聽息法,則又可安然入睡。如果是在白天睡了幾次,不想再睡了,則不妨起來到外面稍事活動,或到樹木多、空氣新鮮的地方站著做幾分鐘吐納(深呼吸),也可做柔軟體操或打太極拳,但要適可而止,勿使身體過勞。然後,回到房內或坐或臥,仍舊做聽息的工夫,還可能入於熟睡的境界。即使有時聽息一時不能入睡,只要堅持聽息就對全身和神經有益處。

2.胎息法

胎息,是指仿效胎兒的呼吸。胎息法是通過呼吸鍛煉和意念控制來增強和蓄積體內元氣,從而達到修養心身、強健祛病目的的一種靜功法。古人認為,胎兒通過臍帶而稟受母氣,以供其生長發育之需;母氣在胎體內迴圈彌散,從臍帶出入而起到吐故納新作用,構成了胎兒的特殊呼吸代謝方式,即為“胎息”,也稱之為“內呼吸”,以與出生後口鼻之“外呼吸”方式相對。臍部作為胎息的樞紐,遂有“命蒂”、“祖竅”之稱。由於胎兒出生之後,臍帶剪斷,“胎之一息,無複再守”,外呼吸替代內呼吸,從而形成了“雖有呼吸往來,不得與元始祖氣相通”的格局。

胎息法並非一朝一夕之功就能練成的。初學行氣,必須從淺開始,並且要持之以恆,才能最終練胎息的境界。初學行氣的具體方法是:以鼻吸氣入內,能吸多少就吸多少,然後閉氣,心中默數從I到120,然後將氣從口中緩緩呼出,這樣鼻吸氣一閉氣一口呼氣一鼻吸氣,反復不已,並逐漸延長閉氣的時間,心中默數的數目逐漸增大,最終可默數到上千,即可出現養生的效果。當然這種行氣方法的一個重要訣竅是吸氣多,呼氣少,呼吸時極其輕微,不能使自己聽見一點呼吸的聲音,有一個方法可以檢驗呼吸是否合乎標準,即用一根鴻毛放在口鼻前,吐氣時鴻毛不動,說明呼吸輕微,合乎要求。這種呼吸方法也就是現在氣功鍛煉中的基本呼吸方法。這樣經過長期堅持不懈的練習,就能逐漸達到胎息狀態。

對於很多人來說,剛開始練習靜功時,最不容易做到的就是排除雜念。這時候就需要你進一步堅持下來,久而久之,雜念自然會減少,心平氣和,呼吸均勻,情緒穩定,自然舒適。收功後就會感覺到一種美感,好像剛剛沐浴過後一樣,心情暢快,充滿了活力。


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