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重陽祖師十論之論打坐

2016年05月24日 打坐方法 暫無評論

重陽祖師十論之論打坐

王重陽雲。坐久則身勞。既不合理。又反成病。但心不著物。又得不動。此是真定正基。用此為定。心氣調和久益輕爽。以此為驗。則邪正可知。若能心起皆滅。永斷覺知。入於忘定。倘任心所起一無收制。則與凡夫原來不別。若惟斷善惡。心無指歸。肆意浮游。待自定者徒自誤耳。若遍行諸事。言心無所染,於言甚善。於行極非。真學之流。特宜戒此。今則息妄而不滅照。守靜而不著空。行之有常,自得真見。事或有疑。且任思量。令事得濟。所疑複悟。此亦生慧正根。悟已則止。必莫有思。思則以智害性。為子傷本。雖騁一時之俊。終虧萬代之業。一切煩邪亂想。隨覺即除。若聞毀譽善惡等事。皆即拔去。莫將心受。受之則滿。心滿則道無所居。所有見聞。如不見聞。即是非善惡不入於心。心不受外。名日虛心,心不遂外。名日安心。心安而虛。道自來居。


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