如何打坐修定

如何打坐修定
打坐,掌握这三个要领,可以事半功倍 打坐全身发冷是有寒气,也叫阴气,时冷时热是阴阳失调,全身发热是火气旺,打坐全身温温氤氤是为正常状态。打坐是进入高级阶段修炼的必然途径,入定开智慧要打坐,改变身心结构要打坐,清除体内阴渣要打坐。打坐学问很大,不懂的枯坐傍门,难有成就。 打坐首先要身、心、息三调,都要调到位,有时坐到一定时候还要调。体态不正确就难以静,它直接决定效果,随时要保...

双盘打坐法的七个要点

双盘打坐法的七个要点
我国传统的打坐养生功法最早可追溯到五千年前的黄帝时代,据《庄子》一书记载,黄帝曾向广成子询问、学习长生之道,广成子说:“无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形。无摇汝精,无思虑营营,乃可以长生。目无所视,耳无所闻,心无所知,汝神将守汝形,形乃长生。”打坐既可养生延寿,又可开慧增智,所以,各练功门派及佛家、儒家、瑜伽术对打坐都很重视。 一打坐,就可以知道了自己哪里酸、...

静坐修道与长生不老-修定与参禅法要

静坐修道与长生不老-修定与参禅法要
佛法中的“戒”、“定”、“慧”是三无漏学,也就是完美无缺的学问。现在只说“定”吧!定”就是“戒”与“慧”的中心,也就是全部佛法修证实验的基础。换句话说,凡是要修学证明佛法的人,都要先从“定”开始。 有了“定”,才能够真正达到庄严的“戒”体,然后才能启发“慧”而达到通明的境界。佛法的八万四千法门都是依“定”力为基础,才能够达到菩提果海。任何宗派的修法,都离不开定,由此可见修定是多么的重要。 不过,所...

打坐切要重身正

打坐切要重身正
歷來打坐,主張要調心、調息和調身。但行者常常註重前兩者而忽視調身。我當初學打坐,因是無師自練,一上手就學七支坐法中的跏趺坐。然而又沒仔細了解它的具體要求,結果形成了不正確的坐姿。雖然境界和反應有一些,但總覺得不是很容易入靜。 今年來,我琢磨來琢磨去,覺得打坐很難入靜,可能和我的姿勢不當有較大關系。於是仔細查閱資料,後來在南懷瑾老師的《禪海蠡測》等書中看到有關七支坐的論述,才...

打坐養生

打坐養生
隨著平均壽命的延長,人們更加重視生存的品質。大腦每天為我們處理各種各樣的資訊,調節各種激素的釋放,使人體內部達到一個平衡。然而,不知道是否有人想過,我們的大腦也需要休息,即使在我們進入睡眠中,它亦在工作著,以維持各器官組織的功能。大腦又是生命中樞,對大腦的保養是一切養生之重,古往今來,莫不如此。所以,我們將打坐養生另起一章加以闡述。一、腦疲勞的症狀與體征 大腦的休息與身體的...

打坐是共法,但要知道其中的不共

打坐是共法,但要知道其中的不共
孫:很多想要修行的人在練打坐的初期,都會有種種身體不適。然後就轉一個詞:久坐成勞。坐久必定成勞.但坐又是很多修行的共法。為什麼主張修行的各宗各派都共同看重這個坐? 林:佛教不是講行住坐臥嗎?行就是走路,住就是站立,臥就是睡著,坐就是坐著,這叫四威儀。你要有個樣態,四威儀中以坐為勝,為什麼?因為走,心是散亂的。住,也不堪久站,容易累的。臥則昏沉。所以坐最為殊勝。坐禪的功夫就由此發...
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